十一會所學生中心晚禱.林天德弟兄回答
1.
變化的過程很痛苦,不想變了,怎麼辦?如何學習轉得快呢? 不想變了,還是要變。但是呢,要有膏油,要學習活在主的靈裡。要知道這個車床,它在車的時候,這個油是一直加上去的,車刀才不會斷掉,那個零件才不會 裂開。還有,我們去參觀花蓮的大理石工廠,一塊大理石切成片,或是磨成桌子的 形狀,都需要水一直地澆灌;水澆灌得越多,切得越整齊,否則鋸子會炸掉。照樣,我們在切割的過程裡要有膏油,油越多,就會越感覺輕爽,就不感覺痛苦。所有感覺痛苦、冒火花的情形,就表示裡面的膏油不足,就需要回到主面前更多享受主,更多禱告。轉得快,就是不顧自己受傷的感覺,不要一直留在自覺裡面「唉呀!我受傷 了,被人委屈了!」這種感覺留得越多,就自己傷自己越厲害。 自己不要顧自己, 要更多轉向主,一個不顧自己的人,才是一個最安息的人。許多事是因為我們的己 困擾我們,例如:你越怕睡不著,就越睡不著,其實睡眠本身不是問題,因著己慌 張,就叫你越沒辦法睡覺。照樣,我們若仍留在自己裡面,就無法轉向主,所以「 望斷以及於耶穌,你的心幾時轉向主,帕子就幾時除去。」感謝主,「如今主就是 那靈,主的靈在那裡,那裡就有自由。」 3. 常覺得我得救過程(重生)太平凡,譬如沒有太多罪惡的感覺,也沒有強烈愛主感受,於是軟弱時想離開教會生活去流浪一番,怎樣才能彌補?
千萬不能去流浪,因為出得去,不一定能回得來。你可以為此禱告:「主啊! 為什麼我對罪沒有感覺?為什麼對你的愛沒反應?」你可以為此禁食,只要三餐不吃,必能馬上叫你滿了主的光照。我們要拼到主面前,主啊!我若沒有拼到享受到你的愛,我就不起來吃飯。寧可禁食一餐、兩餐也不要到外面去流浪。我們缺少向主狠,狠狠捉住祂,不讓祂走。如果有這種迫切的靈,主就會向我們顯現。我們要向主迫切,可不能隨時找藉口:「我摸不到主的同在,就要去流浪。」這樣會給仇敵留地步。我摸不到主同在,不是說到外面流浪就會有主同在,乃是需要更多轉向主。 4. 姊妹與外邦人結婚,教會會為他們辦結婚聚會嗎?
不會,因為這個沒有見證。此外,儘量不要去找外邦人,而弟兄們千萬不要去找外邦人。比方說我們目前有五位弟兄,十一位姊妹,是一個小教會,就算你們一對一對結婚了,還有六位姊妹找不到弟兄。那如果說我們有三位弟兄都去找外邦人,剩下兩位弟兄,那十一位姊妹中只有二位可以嫁給弟兄,其他九位姊妹就被逼著必須找外邦人。所以弟兄如果去找外邦人是得罪神、得罪教會。弟兄如果去找外邦人,就算那個外邦人最後得救了,我都不會去參加他的結婚聚會。姊妹們難道不比外邦人更可愛嗎?何必去找外邦人呢?弟兄們,我們要立定心志找愛主的姊妹,若是有三個姊妹對你說:「Get out !」你來找我,我保證都能找到姊妹。十一會所沒有,十二會所還有;十二會所沒有,十四會所還有;台北沒有,台中有;台中沒有,高雄有;高雄沒有,美國有;美國沒有,東南亞有;東南亞沒有,俄羅斯有;地球如果沒有,月球還會掉一個下來。所以,弟兄們千萬不要去找外邦人。 姊妹呢,儘量找弟兄。妳實在說:唉呀!弟兄中實在沒有合適的,而且都已經被姊妹們訂走了。有一條路,就是可以找同學來聽福音,但是妳找他來只是為著福音。他一來,就把他交給弟兄們,讓弟兄帶他得救。因為如果姊妹帶他得救,會有情感的參雜;弟兄們帶就會較客觀,且能在靈中餵養。他若真得救了,也不要就馬上有感情的往來,得救之後還要試驗一段時間,至少試驗一年,這一年可和他維持只是同學的關係,觀察他還會不會愛主。這個弟兄如果真愛主,妳也禱告主,主若也引導就可以有交往。但是記住,第一要交給弟兄,免得假受浸,將來一結婚就逼迫妳,反而給自己帶來不必要的十字架。而如果這個弟兄一點考驗就受不了,沒關係,我們不要太著急,我們深信主會為我們有預備。5. 心中很欣賞某位弟兄或姊妹,禱告卻有被定罪的感覺,可以告訴別人嗎?
第一先告訴主,第二告訴服事的弟兄姊妹,不要告訴旁邊的,旁邊的可能會因你告訴他而說:「唉呀!你怎麼也找到一位我也喜歡的?」結果你們倆個就會明爭暗鬥。特別不要告訴年幼,你告訴他,他承擔不起,反而受你的攪擾。若你的年齡比較小,或是才大一、大二,先告訴主。我們原則大一、大二不談這件事,大家專心讀書、專一愛主,到大三、大四有需要,可以交通服事者,讓服事者來幫你留意。服事者去禱告,如果他也感覺穩妥,是出於神的,就可以交往。服事者如果感覺不對,感覺不是,你再回去禱告,我們就要接受交通。因為有些時候,當局者迷,我們自以為弟兄或姊妹對我很有意思,但不一定是這樣。我在台中服事一位弟兄,他來找我說:「那位姊妹對我很好,每逢我站起來申言,她都一直笑的很可愛,並且大聲的說『阿們!阿們!』」結果我問姊妹的結果,她說:「沒有啊!我對每一個人都是這樣。」我們把這個告訴弟兄,弟兄才恍然大悟。你看,這就需要服事者的幫助,否則會叫我們自己受攪擾。 phoebe Wu德奮鬥 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣(410)
6.我的學習慾很強,如電腦、文學、樂器,實際生活中會與教會生活衝突,怎麼辦?
第一先學習愛主,這些可有可無。電腦只是幫助你速度快一點,電腦絕對不會分賜生命,電腦只會消耗生命,破壞身體的細胞。姊妹儘量不要坐在電腦前面太久,會影響生育。電腦只消殺生命。我就很怕弟兄姊妹坐在電腦前二∼三小時,讀聖經、禱告沒有二十分鐘。第一要學的是愛主。文學的東西很多是風花雪月,是屬魂的領域,偶爾可以欣賞,不要太鑽研。比方你今天讀書、禱告、讀經覺得夠了,可以把文學拿起來翻一翻,可不要正三餐不吃,一天到晚只讀「讀者文摘」,這還是好的,有的讀一些消極的書,灰色的書。沒有信主的人心思都不會把你帶到主面前,落到魂裡虛無飄緲,反而在心思的曠野裡遊蕩,卻無法竭力進入那安息。特別弟兄們,那些談論政治選舉的,財金少接觸比較好。否則被洗腦了還不知道。
最好的書是屬靈書報。我們弟兄姊妹之家倪弟兄文集誰讀過,不要說62冊都讀,10本都讀的人恐怕都很少。那個才是最好的著作。我要求主培養一顆單純愛祂的心,不要外面慾望太多。
現在電腦流行 Window,小心那個電腦會跳出一隻狐狸,把你繁茂的復活、對基督的愛全部吃掉。所有著迷電腦的,對主都是陰冷的,我恨電腦,真的!今天電腦把多少青年人攏絡,Internet 就是 Into net。將來仇敵就要藉著電腦攏絡全世界。將來會有一部電腦會說話,把全世界資訊輸進去,我們還跟著都走滅亡的路嗎?求主使我們的心單純愛祂。我們預備好,若是今天主就來,我預備好了沒?不要以為我年輕,一出去「碰」,車子一撞就沒有了!誰敢說我一定能活到明天呢?能活幾歲呢?愛主是現在,你眼睛一閉,充滿你的是什麼?是電腦?是金錢?還是主自己呢?你能說:主啊!你現在如果來,我能坦然見你。若是不能這樣,你我就不能浪費時間在其它的人事物上。
我們的主是一個嫉妒的神,坐在電腦前整天整夜的有多少?而誰跪在主面前有一個小時?我們的主不比較可愛嗎?弟兄姊妹,我們心思要更新,否則都跟著這世代的潮流走,這世代的潮流乃是放蕩的洪流,只有主的道路才是生命的道路。我們仰望主憐憫我們,不要跟著這世代放蕩的洪流走,要求主保守我們的心勝過一切。
7. 若不會欣賞人,因為缺點在籠罩我們的心,我們應該如何做?
你若有主的愛,缺點都成為優點。就看你愛不愛祂。比方說弟兄姊妹起來不折棉被,你幫他折。且不要說這個人天天不折棉被,還起來釋放靈,你這樣的靈就叫法利賽人的靈,專門指責別人。你幫他折,他一定會受感動,就算他沒有看見,不領情,沒關係,你所做的主都要記念。學習弟兄姊妹們有缺點而不體面的,幫他補上體面。他在那一點不行,我就在那一點上幫助他。
每一個人都有其優點和缺點,快的人容易急,慢的人較細,但也會誤事。這性格的快慢無絕對的好與壞,我們要學習以基督的角度來看我們身邊可愛的弟兄姊妹。每一位我都問我能為他做什麼?我愛他能有多少?不要拿一根尺,一天到晚量別人,好好在愛裡服事,千萬不要定罪人。
8. 若看到弟兄姊妹實在無話可說(因為我不想和他說話),可是看到他就靈裡下沉,怎麼辦?
你就喊他的名字。哦!陳弟兄,我愛你,我愛你。越喊,我們的弟兄就越可愛,而且當你覺得他可愛,他就覺得你可愛。屬靈的事是很敏銳的,當你對一個人有成見,他對你就有成見,你不說出來,他就會有感覺,這個味道就不對了!但你愛一個人,即使你不說出來,就會有馨香之氣,屬靈的事不用言語說出來就會知道,你愛或恨一個人,他都會有感覺。所以我們要調整我們的感覺,弟兄姊妹之家千萬不要恨,要充滿愛,叫我們更多用愛來彌補軟弱的部份。
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盼望你們能對這裡產生一種負擔,這負擔就是我們願意將自己澆奠在此,在你所待的地方產生一批批愛主的人,願意在一生中經歷主!
9. 在弟兄姊妹之家若有人一直談論屬世的事,怎麼辦?
你就加進去,聽聽看,你若是屬靈人,不怕跟屬世的人在一起。主耶穌很屬靈,跟撒瑪利雅婦人在一起,一個屬天,一個不只屬地,更是屬鬼、屬罪惡,主也沒說:「你幾個丈夫,誠實招來,你知道我是誰嗎?」他沒有,他只說請妳給我水喝,他就先跟她聊聊外面的事,聊一聊就把她帶入活水泉源。
照樣,我們人在一起也聽聽別人說什麼,比方說選舉期間問你選誰?有的要選李連配、陳王配、彭謝配、林郝配,結果說你選誰就跟你不配,我就要說:弟兄!誰都不配,只有基督配召會最配。何必去配那個呢?那一個是最好的總統只有主最清楚。親愛的弟兄之家可不要分三黨,三黨不過半結果天天吵架。但是呢,這一切講來講去,我們就要把弟兄姊妹講到主面前,只有基督配召會,只有新郎配新婦,乃是宇宙中的絕配。弟兄姊妹如果有屬靈的鑑別力,就能四兩撥千金,這一撥就撥到主面前去,而無論談什麼,基督是宇宙中一切正面問題的答案。
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10. 知道禱告生活重要,卻不知道如何實行?
把聖經、詩歌拿出來,找到那些骨髓經節,像詩篇:「我將耶和華常擺在我面前,因祂在我的右邊,我便不致動搖,因此我的心歡喜,我的靈快樂,我的肉身也要安然居住。」這些經節禱一禱、讀一讀,一定會有很多感覺,滿了膏油。不要去禱那些骨頭經節:「亞伯拉罕生以撒,以撒生雅各……」禱這些太硬了,牙齒會斷掉。
此外,可唱一些比較感性的詩歌,不要唱那些真理性太強的詩歌。能夠把聖經或詩歌拿來禱唱、禱唱,很容易引發靈感,禱告乃是跟主先談情說愛,跟主調音,教你與主之間沒有間隔。調好了,你要什麼,主就給你什麼。詩篇三十七4∼5:「當將你的事交託耶和華,並依靠祂,祂就必成就。又要以耶和華為樂,祂就將你心裡所求的賜給你。」我們的禱告應該是以神為樂,和情人一樣。情人之間就是注意到對方是否感覺正常。若在一起正常,就會忘記時間,我們與主禱告到一個地步也要忘記時間,覺得天地之間只有我跟主。一、二個小時過去了都不知道,感覺會是那麼甜美,那麼親切。所以要先和主培養愛的關係。
11. 忍耐和死有何不同,是否可舉實例分析說明之?如何學習「釘死」?
忍耐是自我釘死,是屬靈的自殺,沒有一個人可以釘死自己,釘死是別人幫你釘的。「忍」這個字是心上一把刀,你不忍殺別人,只好殺自己,你不忍對別人發脾氣,就在裡面生悶氣。
忍耐就是殺自己,但是「死」是不一樣的,是基督甜美的死。一個真死的人沒有受苦的感覺,它是聯於基督的死,這個死乃是在靈的運作。比方我罵一個弟兄,罵到他受不了,他又不敢頂撞我,只好忍耐,但如果他在靈裡充滿喜樂,充滿主的同在,我怎麼罵,他都「阿們!」「阿利路亞!」他的境界在屬天的領域裡,與基督同釘,別人怎麼虧待他,他都不會有感覺。這不叫忍耐,這是與基督同死、同復活。
所以死一定要在靈裡,不在靈裡就是忍耐;而釘死乃是基督為我們釘死,我們今天是與祂同死,而這一切的經歷都必需在靈的領域裡。比方火車頭若不在鐵軌上,你怎麼推都推不動,但今天我們的火車頭不但架在鐵軌上,而且屬天的電力輸進來,我們只要坐進火車裡,管他是經過山洞或各種環境,雖然外面在下大雨,但是我們坐在火車裡是非常舒服。
照樣,你人生的經歷裡也許會有山洞,有壞環境,會有許多很可怕的經歷,但是你只要搭上這部屬靈的列車,你的經歷會比別人更穩妥,更安息。等到火車到達目的地了,就會有廣播「目的地到了,目的地到了,請不要忘了你的行李。」照樣,我們若一直躺在主的懷裡,到了有一天,主會廣播「榮耀到了,榮耀到了,但不要忘記你所經歷的基督。」
12. 覺得操練靈很喜樂,但回到現實生活面對人事物又下沉,覺得是雙面人,不知等下會怎樣,有點懷疑自己,怎麼辦?
有這個經歷是很正常的,因為我們會有高潮,也會有下沉,這樣會幫助你經歷基督。如果都一直高潮,我們就不會同情別人的軟弱,我們會有青草地,也會有死蔭的幽谷,經歷這些才會有得勝的筵席。所以這一些告訴我們不可離開主,無論你這一分鐘多得勝,下一分鐘從靈出去,馬上就失敗。
比方這個燈點了好幾天,只要開關一關,馬上就黑暗,這就告訴我們只要在靈裡,才能維持一直的得勝。所以感謝主,這不是雙面人,乃是我們兩面該有的經歷。我們會得勝,也會失敗,但只要我們學習活在靈裡,就蒙主保守。
13. 覺得主很好,也很享受,也知道基督身體要建造,但覺得接觸人面對太多人的情形很煩、沒有動力,怎麼辦?
第一、先享受主,第二、照主的引導去接觸人,也要顧到你生命的度量,你若只能接觸兩個人,就不要接觸四個人,但總要養成接觸人的習慣。我們不只要流進,也要流出。加利利海是有流進,也有流出,而且水是淡水,很清澈,魚也很豐富,有一種魚叫彼得魚,就是彼得釣的魚,很好吃。但是在死海裡,不但魚沒有,蝦子、青蛙都沒有,連人掉下去都會浮起來,因為它只進不出。所以我們要成為活水,就需要常用,常用才會潤滑,經常讓水流出去。
我們去接觸人,不只是供應人,也能從人得供應,得幫助。有些人接觸後,也許他很會烹飪,就跟他學一道菜,煮給姊妹們吃,而你自己也被成全了。不一定都是你供應他,可能他是會來供應你,可能他告訴你衣服該怎麼配才會好看,你就從他們身上有所學習。弟兄們可能會打桌球,下象棋,這些都不錯,從別人學一學,不一定一見面都非傳福音不可,先學做人,才能得人,學習去接觸人,我們這個人的度量會被擴大。
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14. 面對弟兄姊妹之家消極的一面,除了禱告外,應如何服事?
先禱告,照著自己的度量去服事,應多多禱告,千萬不要把自己關閉起來,別人可以關閉,但我們要敞開;別人成為重擔,可不要自己也成為重擔;別人不起來晨興,我要起來晨興,如果服事者找你晨興,可不要說:為什麼某某弟兄都不起來,都要我起來?我們不要看軟弱的,要學習剛強的。十二門徒裡為什麼專跟猶大比呢?不是說我們軟弱,所以要找個替身說他比我軟弱,這樣不好。別人不起來,我要起來,自己睡平安覺,這樣就一同歸於無用了。
感謝主,我們總要學習好的,不要學習差的,要有這樣的禱告:主啊!不要叫我學壞,不要叫我在弟兄之家學會「油條」,學會鑽縫,學習每次叫我服事就假藉理由說不能。在你來講,是佔便宜,但在主面前,你是劃了一個減號,主祝福單純的人,我們要作誠實愛主的人。
15. 某位聖徒剛結束一段感情,但心思情感又常受攪擾,如何幫助?禱告中如何代求?
剛結束一段感情就要好好安息在主面前。因為這個傷口表皮的薄膜剛長出來,千萬不要再去摸它,否則會痛的更厲害。所有剛結束感情的應應該在一年內不動感情,除了愛主之外,別人介紹的我都不要。對不起,因我現在沒有心情,我要把我的心向主敞開,求主完全醫治我。否則狗急跳牆會給仇敵留地步。
我以前看到有一位弟兄被一位姊妹拋棄,他就以為說:難道我就找不到姊妹嗎?而另外一位姊妹很同情他,他們馬上就結婚,結果這一結婚,不得了,這成為他的十字架,那就表示這個感情不是繫在主的身上。好不容易主才把一個偶像拿掉了,你的心就該歸向主,就順從好了。除了主其他都不要,不要急,是你的跑也跑不掉,不是你的追也追不到,你要學習信靠主,就算那個弟兄有好多姊妹在看他,追求他,你都不要動心。千萬不要,哦!主啊!是不是要先下手為強,不需要這樣,讓他們去談吧!你篤定的說:主啊!他若是我的,無論誰追他,有一天他還是我的,要對主有這樣的篤定。剛結束一段感情,最好的醫治,就是安靜在主面前。
16. 要為某人尋求生命上的長進,或是最多只知道珍賞,就再不也知道如何往前了,怎麼辦?
珍賞就是最好的途逕。許多時候,我們珍賞的話說的太少了,我們其實住在弟兄姊妹之家應該滿了珍賞。比方說某弟兄很久沒有起來申言,今天也起來為主說話,我們就應該很誠懇而不是耍手腕,說:「弟兄!感謝主!我今天聽你的分享很受感動。」你這麼一說,這位弟兄會很受激勵,他會感覺他在主面前所做的,有弟兄們注意到我。
有一個姊妹,為姊妹之家打掃,你送一張卡片給她,會叫她的心很得溫暖。因我們吝於表達我們的感情,表達我們的珍賞,所以人做了很多,得不到該有的溫暖。當然我們自己不應該求別人回饋我們,但是人是感情動物,父母對兒女做很多,兒女只要說一句:媽媽!謝謝。媽媽無論多辛勞,她都感覺甘甜,照樣我們學習會珍賞,只要有一點生命發芽了!開花了!我們就真注意,對她說點鼓勵的話,這麼一句,可能她不一定在場,可是可能從別人傳到她耳中,她聽了會很受感動,會更愛主。我們真要學習珍賞,把愛流出來,讓弟兄姊妹之家充滿馨香之氣。
17. 基督徒如何面對祭祖的問題,信主之後又如何面對家人而為他們傳福音,請問林弟兄有否曾遭逼迫?
有,我被打過,被罵過。祭祖是中國人根深蒂固的觀念,但這個對聖經沒有幫助,因為一切所祭祀的不是主,乃是背後的惡者來偷竊這個敬拜,哪有祖宗來捉弄自己的子孫的,做母親的都可以不吃不睡都要讓孩子好,哪有祖先因一頓飯沒有預備,他就叫你出車禍,這算什麼祖宗,況且做父母的都巴望他的兒女更好。請問拜祖宗能拜到幾代?我們在座的能算出五代祖先的請舉手,從你父親、祖父、曾祖父、曾曾祖父、高祖父,能把五代祖先都算出來的我看一百個人中沒有一個,你連五代都算不到了,那更以前的那些祖宗沒有飯吃怎麼辦?這完全是仇敵黑暗的權勢,慎終追遠就是趁著父母還在的時候要孝順,傳福音給他們,就慎終追遠追到最源頭就是亞當夏娃,而亞當夏娃沒有叫我們拜他們,他們叫我們敬拜神。我們敬拜神就包括一切的祖宗,而這一點是人的觀念。
今天大陸文化大革命之後,所有祖宗牌位拆掉了,還不是照樣過生活,我岳父千里迢迢回到大陸去掃墓,結果墓都沒有了,他回來恍然大悟,從此告訴我的內弟說:你們要信主耶穌,隨便你們,讓你們自由。他知道那是虛假的。毛澤東殺了那麼多人,如果這些靈魂能討命的話,他老早就死於非命,要是靈魂真能回來吃飯、回來陽間作弄人,那被殺死的人都不用警察,不用法院去破案,他自己就能找到兇手去掐死他,對不對?所以這一切如果找到對的源頭,我們不要怕受逼迫,學習好好的禱告主。至於面對家人就告訴他們,我愛你們,要給你最好的東西,不只是金錢,不只是今生,我要給的是存到永遠的-是神的救恩。
台中榮總內科主任陳弟兄,他家在宜蘭,過年時回去跟他八十二歲的媽媽說:「媽媽,我有兩件禮物要給你,請你選一個,一個是我給你一百萬,一個是我給你永遠的生命。」他媽媽說:「一百萬,我年紀老了,牙齒都掉了,我還能吃多少?你留著吧!一百萬我不要了,但永遠的生命,要怎麼得到?」他說:「你要嗎?」媽媽說:「我想要。」他就帶他媽媽一起禱告主,這樣一喊眼淚就留下來,充滿天上的喜樂。他媽媽就告訴其它兒子:「你們真要受浸的跟我一起來!」感謝主,要向他們傳福音,就多為他們禱告。
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群羊的榜樣-念柯是匡弟兄
我初來台東,常看到柯弟兄與弟兄們來台東,
我原以為花蓮離台東很近,後來才知道兩地相距約兩百公里。
我們的弟兄就這樣每年爲主行了萬里路,
使花東全線和眾召會得以建立並穩固的往前。
而後到壽豐,能更多的與弟兄有接觸。
看見柯弟兄爲聖徒辦拿細耳人訓練(不只本地,也有外地來的),
積極訓練成全他們,爲他們開了自願奉獻、事奉的門。
也有一些全時間服事的聖徒,從其他地方來到花蓮,
他們中間多半是服事上有難處,或走不下去的。
柯弟兄都來者不拒的留下他們,
並且在屬靈上或物質上,卻盡力去幫助他們,服事他們。
使他們成為他一同推廣福音,服事召會的伙伴。
柯弟兄與什麼樣的人都可以配搭。
這使我想到大衛;
"撒母耳紀上二十章二節:「凡受窘迫的、欠債的、魂裡苦惱的都聚集到大衛那裏;
大衛就做他們的首領…」(這些人中,後來有些成了大衛的勇士)
我們的弟兄像大衛一樣作了我們『古怪難搞』之人的『首領』,
使我們成為『勇士』,
與他一同在這幅員廣闊的花東地區,齊心努力開展主的國度。
他盡其所能的堅定持續在使徒的教訓和交通裏,並留在基督身體的交通中。
這是花東眾召會能同心合意,和諧平順且積極往前的因素。
在這樣的光景中,我自己也從追求個人恩賜發展的迷思中;
轉為渴望職事的構成,並看見身體配搭的寶貴,因此得了莫大的拯救。
兩年前他在壽豐尋得一塊地,盼望作為蓋造大專學生中心的基地。
那次在加護病房中,
當我向他交通到那塊地,已經簽約了,可以11年無息分期,付款方式取得,
他甚為欣慰。
他雖臥病榻,卻心繫召會,以耶穌基督的事為念。
如今我們敬愛的弟兄息了自己的勞苦,作工的果效將隨著他。
他忠心事主,慇勤照管召會,
牧養聖徒的風範卻常留在於我們心中,成為美好的榜樣。
願主祝福祂的召會及弟兄的家人。
吳耀星 於壽豐 2010年8月21日
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以下是宋弟兄的姊妹 寫給一位聖徒的信 非常叫人得激勵~~
從新澤西回來後,宋弟兄和愛靈過敏,我和愛真發燒生病,加上電腦問題,所以延遲3天給你回信。謝謝民雄召會弟兄姊妹的代求,這趟新澤西之行,主所作的實在超過我們所求所想。 再過10天我們在芝加哥召會服事就滿四年,這四年從外面環境的適應,召會光景的轉換,和英語聖徒的相調配搭,開展得新人,福家排區,生養教建,從無生有,堅定持續,風雪無阻,餵養牧養神的羊,如同當初到民雄開展一樣,只是艱難度是七倍加強。 今年在Jacksonville國殤節特會期間,服事學者學人的弟兄們報告說,今年芝加哥召會要租一部遊覽車到新澤西參加特會,宋弟兄當場就憑信阿們,因為這也是我們今年服事的里程之一。 儘管我們不知道人在哪裡(頭3年我們去訓練的人數都是個位數),但主給宋弟兄的感覺,今年弟兄姊妹若無法出代價,明年光景還是一樣,召會不會往前,柱子無法產生,神的建造無法達成。如同當年我們離開民雄前,為著使弟兄姊妹能連於職事的交通,看見神的經綸,看見基督的身體,寶貝身體的集調,出代價參加一年七次特會訓練,我們知道這是關鍵中的關鍵。國殤節後回到芝加哥,有3位弟兄分別從美國東岸,西岸來傳輸華語成全訓練的負擔,可是當天的聚集中,卻有5個正常聚會的家不在,這對我們是極大的試驗。然而主加強我們。當天,整個芝加哥地區,加上少數遠處來的聖徒,共100人參加,那兩場的聚會實在榮耀。可是儘管那麼榮耀,報名參加的只有一家,並且第二天這家就經歷極大的試煉,幾乎取消報名。隨後我們就一家一家拜訪,傳輸負擔。頭兩週,幾乎所有消息都是負面的,但主一直以民雄開展和在新竹召會鼓勵役男到美國參訓的經歷鼓勵我們,當時要弟兄姊妹出代價的難度是一樣的。主天天要我們剛強壯膽,祂才是爭戰的元帥。就這樣我們一而再,再而三的拜訪,傳輸,至終一個個家,一個個聖徒,愛主的心被激動起來。太多感人的見證:他們有人經過死陰幽谷,有人冒著丟工作的危險,有人憑信往前,每一家能去都是奇蹟,主作工到一個地步,多年在這裡的年長聖徒都流淚,不知情的少年人,新人和小孩都歡呼。最令人感動的是,我們英語的年長負責弟兄,他從前是搭直升機上班,這次卻自願和我們搭15小時的車程,擠在不能動彈的小位子上,15小時他幾乎沒有闔眼,只為一個原因,他要和聖徒在一起,這叫我們華語聖徒得著何等大的鼓勵。 主甚至藉著民雄聖徒來訪加強我們的行動,你們的每一個見證都是加強,有姊妹在你們交通完,感動的跑來抱我說,宋姊妹,以前只是風聞有這班肯出代價的傳奇人物,今天真是親眼看見了。 就這樣70位報名,67位成行,我們帶著兩營軍隊,在半夜昂然無懼的出了芝加哥,經過曠野,過約旦河,上到美地過節。去程15小時,回程18小時,孩子們極少哭鬧,神用平安,安息的靈護罩我們,祂在我們前頭行,也在我們後頭護衛。 祂是王,供應我們,照顧我們,並遮蓋我們。我們真是歡歡喜喜的出芝加哥,平平安安的蒙引導,大山小山,大平原,小平原在我們面前發聲歡呼,田野的樹木,植物也都拍掌。這要為神留名,作為永遠的記號(賽55:12)。 我們能見證,基督是被神釘在堅固處的釘子,我們這兩營的軍隊,連兒女帶子孫,一切最小的器皿,從杯子到一切的瓶罐都掛在祂身上。7天的聚會,弟兄姊妹全人倒空,如飢似渴,深怕哪一堂掉漏,哪一句話輕忽的態度來領受主的話。 主藉著祂的僕人們,親自用水和酒充滿每一個大小器皿。我們被充滿到一個地步,深處都有個感覺作為器皿,願意在芝加哥地區,美國中西部,甚至成為飛鷹到全地,盛裝祂的靈作為水解人乾渴,也盛裝祂的生命,作為酒使人歡喜快樂。哈利路亞!神永遠的定旨,就是我們榮耀的定命。因著主的憐憫在這次行動中,有3件事我們對主有深刻的經歷: phoebe Wu德奮鬥 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣(540)
因著主的憐憫在這次行動中,有3件事我們對主有深刻的經歷:
一是財務,一是主的話,一是禱告。
關於財務,我們所租的遊覽車費用是美金5位數。
弟兄姊妹經濟狀況實在是夠不上,每次一想到,我們真是手軟腳軟,常常被驚嚇。
但主實在用七靈加強我們,用祂的話剛強我們。
主要我們放心振作,只要把人拼出來,財務祂負責。
至終我們經歷主藉身體而來的供備,甚至寡婦的擺上,補足了一切。
關於主的話,就是以賽亞書。
這段期間,我每天清早,在會所大聲宣讀以賽亞書1個小時,
每天主總給我2-3句強的說話,供應我那天的需要。
主說祂是以馬內利,必與我們同在。
主說祂是奇妙的策士,每一步祂必給我們策略,
又說祂是全能的神,祂是能力和力量,必完成這策略。
祂是大道,讓出路似忽絕了的聖徒上到息安。
祂是平安,是永久磐石,讓那些心意堅定的,十分蒙保守。
當我為著19個孩子的健康,平安掛慮時。
主的話立即臨到;耶和華啊!祢必派定我們得平安,
因為我們所作的事,也都是祢給我們成就的(賽26:12)。
關於這次的行動,萬軍之耶和華既然定意誰能廢棄呢?
祂的手既已伸出,誰能使其轉回呢?萬軍之耶和華的熱心,必成就這事(賽9:7)。
關於禱告,因著主的憐憫,在這事上一直成全我,
從個人情深親密的禱告,民雄和李姊妹二個人同心合一,
主就聽我們的禱告,隨即主興起一團姊妹們為著祂的權益有爭戰的禱告。
我們經過許多站口,每一個站口主總是為祂的召會興起禱告的戰士,
設立守望者,他們整日整夜總不靜默。
不論在台灣,在香港,在美西,在美東,在全球各地,
他們不歇息的提醒耶和華,也不讓祂歇息,直到祂建立祂的國,
使神的國在地上成為可讚美的。
這班禱告的戰士是我最好的同伴,他們在金香壇代求,轉動天上行政的中心,
成就神在地上的定旨。
一面我們經歷從身體而來強而有力的代求,
一面我們也拼到主面前,因為我們深知道這不是人的工作。
宋弟兄和我天天在神面前屈膝,一家家,一位位提名禱告,看望前禱告,看望後禱告。
白天我和姊妹們再禱告,真是一天3次,開窗面向每一位聖徒的家禱告。
宋弟兄也多次到他的至聖所,我們附近的小森林禱告,
有一次去時是烏雲密布,甚至打雷下雨,他就站在一棵大樹底下,一面避雨,一面仰望。
主給他大本詩歌520首副歌
『站住直到試煉過去,站住直到風波平,站住直到為著神的權益,站住與主同得勝』,
他就呼求主名,厲害操練靈,操練信心呼求主。
過了約10分鐘後,雷雨止息,陽光從林隙中照射下來,地上霧氣上騰,無比燦爛輝煌。
末了請繼續為我們禱告,使所有神的飛鷹(這次的主題曲副歌),
不管是幼鷹,小鷹,老鷹,
在正確的航道上,展翅翱翔,直到錫安,與主同作王。
宋姊妹
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以過的國殤節特會,
Hank Hanegraaff(基督教研究院院長)邀請了他的十四位基督教界朋友一同參加。
他們本來只打算參加二堂聚會,
但在聽完前兩場聚會之後,他們被信息豐富的內容抓住,於是決定參加完整場特會。
其中有一位甚至在晚上聚會結束回房間後又意猶未盡,
利用旅館的電視熬夜再把信息再看了兩遍。
他們說,從來沒有聽過這樣的信息,把聖經的啟示說的如此清楚。
那一位基督教的牧師在他所在的教會中,
有二千位青少年在他的服事底下。
在他看見職事的豐富之後,他決定從此只說職事的話;
在他和這些青少年講信息前,他會把他的綱要寄給我們的弟兄們,
請他們看看有那一處和職事的話是不符合的,他會再作修改,
以求能忠信的把職事的負擔傳輸出去。
從去年底,
基督教研究院發表「我們錯了」期刊之後,主的恢復可說是進入一個新的轉捩點。
前面幾十年我們遭受了許多攻擊和毀謗,我們是什麼是由別人去定義。
但從今年開始,我們可以很大膽的站出來,跟別人大方的說明我們是什麼,
我們可以明確的定義什麼是主的恢復,什麼是神今日在地上所要完成的。
真金不怕火煉,我們需要承擔託負,將這些豐富傳揚出去。
主正在加速祂的行動,全地的門都是打開的。
今年南美發聖經的行動,敞開的人光名單就有二十萬。
一面說出人心的渴慕,一面也說出有極大的需要。
願我們都能裝備這些豐富,並對其有正確的認識,使我們能放膽的和我們的親友說明我們是什麼。
我們不是異端、不是宗教團體,更不是靈恩運動,我們是主的恢復。
From: FTTA學員從美國相調弟兄所聽到,並且加上自己的感想和摸著。
(abtract from one brother in facebook)
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