close
李師母的交通（關於李常受弟兄）
> 李弟兄這一個人可用一句話來形容，就是：『很有規律』。
他每天很早起床，為了怕吵到別人，就仍躺在床上，
那是他很寶貴的時間，有許多屬靈的東西都是那段時間產生出來的。
他起來盥洗後，就穿戴的整整齊齊的，
整理他的床舖、房間，並把睡衣掛好，
他的生活每天都是這樣，他一定要穿戴得整整齊齊才走出睡房。
之後，他到書房坐下，讀經禱告後就準時吃早餐。
自從一九七四年開始釋放生命讀經，寫作佔了一天的很多時間，
林純治姊妹(李弟兄信息翻譯姊妹)跟他工作了二十多年；
李弟兄一早就把書、資料預備好，等林姊妹一到就開始工作，沒有閒話。
最初都是他口述，林姊妹打字，有電腦之後，就輸入電腦。
大約工作到十點半，他一定休息，
休息時他一定走路，有時也作一點輕微的運動，如八段錦。
休息片刻後，他一定準時回來繼續作，直到中午。
喫了午飯，他再散散步，
休息休息後，他一定要睡午覺，他是很容易睡覺，一睡就睡著，大約休息一個鐘頭後，
假如晚上有聚會，他就預備晚上的信息；
若沒有聚會，他就處理一些事務，或打打電話，晚上也是如此，
到了晚上十點三十分，他就上床睡覺。
日常生活他就是這種時間表，每天都是這樣。
除了特別的情形，如在台北作恢復本那段時間，他就不管，每天天一亮就起來，作到半夜，夜裡到11～12點，
有時1點，還到書房去看弟兄姊妹工作的情形。
但一般情形他是很規律。
>現在我來說一說他的日常生活：
衣：
>現在我來說一說他的日常生活：
衣：
他穿衣服不大講究，平常只要整齊、乾淨，
到了要站講臺釋放信息，他喫完晚餐，一定把衣穿得好好的，
為主說話時，他穿什麼衣服？
他的領帶、襯衫、鞋子、襪子，連顏色他都要注意，
因為他是為主說話，同時也是為了不給弟兄姊妹感覺不舒服。
很多人來問我，李弟兄到底喫什麼？
可惜你們沒有看見，許多人看見李弟兄喫的東西擺在那裡，都很驚訝！就喫這些呀！
很簡單，早餐差不多，幾乎幾十年都是固定的，
一碗麥片牛奶、一碗雞湯裡面放一些新鮮蔬菜，然後有一個蛋在裡頭，有時再喫一根香蕉。
中午也差不多，中午喫饅頭、喫魚、喫兩種新鮮蔬菜，
有時喫一碗雞湯麵、兩根生蔥、一點魚，還有兩樣新鮮蔬菜。
到了晚上，喫一點飯、一點雞胸肉，還有兩樣蔬菜。
所以他喫東西是非常簡單的。
到了晚上講完，他還喫不喫呢？他就喝一杯牛奶。
講到這裡，我就想到，
人活著不能不喫食物，但不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。這在他身上真是應驗。
油炸的東西他是不太能喫的。
他的胃在中年就不太好，
他在家裡喫這種簡單的食物多半沒有問題。
但他若是在外面，他的胃就容易出毛病。
最早的時候他出門，我不跟他出去，
別人聽說他喜歡喫餃子，有時一天給他喫了三餐餃子；
聽說他喜歡喫甜食，就常給他甜食喫。
但喫簡單的食物，他的胃就慢慢好起來了。
八十年代，他的胃有一次嚴重出血，從此，他對自己的食物更加節制，他的胃就沒再出毛病了。
這對很多人不容易，許多人胃潰瘍後也常常再出毛病。
但李弟兄他沒有開刀，只喫了一些特效藥就好了，
他是絕對照醫師所說的來控制飲食，
定時且定量的喫，這一點是他在喫上很特別。
他住在那棟房子大約二十年，並不豪華，
但他非常喜歡，因為那是弟兄姊妹親手為他蓋的。
他常常注意整潔，年輕時身體好他整潔作的很多，甚至外頭花園也是他自己佈置的。
行：
行：
他自己不開車，
他剛剛到美國開工，他出門機會很多，
那時洛杉磯聖徒很少，工作也少，主的工作才剛開始，
有一對夫婦，就是張宜綸弟兄夫婦，開車載著他，一地一地的跑，去訪問各地。
張師母說：他真好，上車就睡覺，下車就講道。
他無論到那裡，精神好得很，
有時候有人接待他，無論何處，他總是能喫能睡，不像有人出門，換個地方就不能喫不能睡。
那時候訪問的對象多半是外國人，他什麼都喫，不挑嘴。
所以為他作飯是很容易的，因他從不挑嘴。
我是最不會作飯的，但是他從不批評，除非特別好喫，他才會說：很好喫。
喫餃子的時候他是很高興的，但其他的，他一點都不挑，這是不容易的。
有些妻子給丈夫作飯，作著作著就技窮，不知作什麼飯了，
但這件事對我來說是沒有難處，
因為他不挑、也沒有心挑嘴，所以為他作飯是很容易的，這是我佔便宜的地方。
他喫的菜作法都是最簡單的，不要用色香味俱全的做法，那會把食物的營養都作掉了。
烹飪班教的那一套，我都不用。
李弟兄注重的，第一就是新鮮蔬菜、雞、魚，都是新鮮的，
飯食要健康，作法就是越簡單、越新鮮越好。
我沒有給他喫特別好喫的，只給他喫新鮮、簡單不加工太多的食物，
他的食衣住行，就是樸素簡單。
我再講的就是從這幾十年來到他去主那裡走了，對他一些深的印象跟你們談一談：
> 殷勤不懶惰：他第一個特點就是殷勤不懶惰，
他一直是殷勤從早到晚都是殷勤的，從未看見他懶惰。
他的性情是很特別的。
有時他說一些故事，如他英文是如何學的？
他沒有你們這麼好的環境，讀完了小學讀中學、大學，然後全時間。
他沒有讀幾年正式的學校。
他父親早去世，寡母帶著許多小孩，家裡很困苦。
他十四歲、十五歲就開始到工廠作工，一個月才賺幾塊錢，來幫助家裡。
很特別的是，他的母親是一個寡母，卻把李弟兄送到英文補習夜校去補習英文去了，
他母親是受了基督教的影響，是一個基督徒，
覺得學英文應該很重要，那時就肯花一些錢繳學費給李弟兄上夜校。
那時他白天上工，晚上學英文，
大概他在夜校學了四至五年的英文，
到了十八歲(他二十歲得救)，
他老師說：你英文太好了，我不能再教你了，你要到英文專科去。
他說他如何殷勤。
他上、下班及上、下學時，走在路上都在作什麼？
他說：
英文課本讀了幾遍就會背了，他走路時就拿文法來分析每一個句子的結構，一面走、一面分析。
所以他英文的特長乃是文法最好。
到美國來，他已經六十歲了，才開始用英文講道，
因他有一個負擔，就是建立在美國的召會一定要得著美國人，
所以他開頭有一個負擔，就是要在美國人中間作工。
他說，英文『寫』不成問題，『讀』也不成問題，但是『講』不大容易。
但他有一個好處，就是去講，他講得不流利也講。
所以弟兄姊妹就鼓勵他，你就講，不用翻譯，我們聽得懂的。
他從臺灣買了英文字典，
前幾年，都翻破了一兩本英文字典。
那時已經六十多歲了，他一直講一直翻字典，他看音標讀發音。
講道結束後，別人來改正他的發音，回家後小女兒又再改正他，他都接受，
他這個精神是很可佩的，他是活到老學到老。
最初聽他講道的人就說：李弟兄這英文，是一年比一年還要好。
他也寫稿子，也有弟兄們改他的稿子，
聚會中他講完了道，有弟兄姊妹起來分享他所說的，
他就聽別人如何講，他就把別人的講法講到他的信息裡面，他是天天講天天改正。
你們到這裡來學英文，千萬不要怕，講！講得不好也要講，那才有進步。
讀聖經那就更殷勤了。
他是二十歲得救，一得救的那一暑假，兩個月就把聖經讀了一遍，
不知道為何他得救後就非常愛聖經。
晚上睡覺前他讀一讀，捨不得關燈；
第二天早上一起來，他再打開讀一讀，他是那麼地喜愛聖經，他的喜愛就是讀聖經。
他說：自從得救後，聖經從未有一天離開他的手；
他年輕時所讀的聖經，
過去有些弟兄們來，他也給他們看過，一本一本聖經，他看得快破了，有一些都是補起來的。
聖經裡面呢？
每一行之間寫的又小又整齊，你就知道他花了多少功夫。
他看的參考書，自己的心得、亮光都把它寫下來，
所以他的聖經一翻起來，都是黑漆漆的，愈黑就是那裡讀的愈多次，
在讀經這件事上他是非常的殷勤。
有一段時間，他尚未進到主的恢復時，
他到弟兄會中間去查經（那是弟兄會的講道聚會），
那七年半，他風雨無止，刮風、下大雨從未間斷（特別主日三篇道及週二一篇道），
這七年半的時間風雨無阻，他回來還要把人所講的再查、再研究。
他說：在沒有見倪弟兄之前，那些所查的、所研究的都是字；
但是，我心裡想，
那些字句至少也給你打了不少的根基，
至少聖經也翻爛了。
一直查、一直研究，就好像摩西在埃及的王宮裡學了四十年的埃及學問，
好像對他以後的事奉沒有關係，
但不能說絕對沒有關係，
等到遇見倪弟兄後，他被帶到生命路上去，
好多他那些（弟兄會中所得著的）都丟掉了，其實那根基是很有用的，
後來就在已過的的前幾年，
他說：
唉呀！我這聖經啊！一打開，不要找亮光，光就往外跳。
他讀到這個地步，他都不是便宜得來的，這也是主願意給他的，因他是這樣的愛聖經。
到後來，聖經可以說是讀透了，只要他讀那一章，光就往外跳。
再說他作工，他殷勤作工。
他日常生活是很殷勤是不用說的，他作工也是很殷勤。
他整年的時間都是排滿的，
何時在安那翰有特會、訓練，其他時間他要算，
他要用多少時間來完成訓練綱要，
他一面作恢復本聖經，一面作生命讀經。
那時他是很忙了，幾乎一年都排好了，
當他夏季訓練結束，沒有休息幾天，就要作冬季訓練綱要，
又要作恢復本聖經，所以他寫作的時間是很多的。
其他時間就是出門去訪問，他作工實在是很殷勤。
七十歲時，在一九七四年，
他突然有一個負擔，要把新舊約聖經全讀一遍，
一面講、一面笑，他說：不知道主還要給我多少時間？不管了！作了再說，看主給我多少年。
從一九七四年到一九九五年共二十二年的時間，
主真的給他這麼長的時間，一年兩次，把整本聖經都作完了，
全本聖經的生命讀經都作完了。
唉！他真是高興，主給他這麼多的時間來完成他的心願，
四十幾次的生命讀經訓練，從未間斷，實在看見主的特別憐憫眷顧。
每一次，訓練一開始，眾召會為他禱告，他自己也禱告；
有時候，他身體有難處，但主都帶他過去。
不容易！二十多年啊，一直繼續啊！
他是一個殷勤工作的人，主也印證這一點，特別給他。
他講完了新約以後，已經八十歲，
那時他有一個感覺，召會的光景到了一個無法突破的情形，
他不太能忍受一直停留在停滯光景中，所以他要到臺灣去走新路。
他真是殷勤，又要去臺灣走新路，很少人能作這樣的事。
一般人想，他已經八十歲了，能把聖經作完就好了，
但，他還是要到臺灣。
剛到那幾年，更是殷勤，
那是沒有白天沒有黑夜的工作，走新路，寫真理，生命讀經，
一下子作了多少年，那真是殷勤，
他的力量，我不知道是從那裡來的，
他的好處就是能喫能睡，他真是殷勤。
> 要求進步：
他第二個特點是一直要求進步，天天要改進。
他寫稿子，從前交給書房，他過沒一會兒就要改，
所以劉遂弟兄就說：
快快送到印刷廠，快快印出來，就不能再改了。
他一直要改，
他寫完一篇稿子，作了一上午的工，
他停下來喫飯時，還在琢磨上午的稿子，喫完飯就打電話：什麼地方還要改成…。
喫飯後，在院子走路，又進來打電話，打給姊妹：那裡又要改…，
他就是一直要改，他就是不滿意。
他不覺得他所作的已經夠好了，他說還要改的更好。
他作恢復本，天天花功夫推敲，
好幾位弟兄在一張大桌子上，那個人怎麼說？另一個手上有一本聖經又怎麼說？
他就一直斟酌，唉呀！不知道改了多少次，
第二天來在一起研讀，又是一直的在改，改到稿子到印刷場，印刷了還不算停止。
他回來再自己讀一讀，又再改，寫在紙上，等到朱摩西弟兄來了，他就把那稿紙給他。
所以恢復本、和合本就是不一樣。
他就是一直要求進步，他就是從不滿意。
就像到了八十歲，到臺灣走新路，他就是不滿意召會不能再繼續往前，
但要走新路也有很大的阻礙，很多老年人不習慣，他就不管。
但他是一個八十歲的老年人要拖一個臺灣眾召會那部大卡車走新路；
他一直要求進步，結果就走出來了。
臺灣眾召會因著走新路都活了。
真的走出來了，沒有想到新路走出來了。
不光為臺灣，也為著主的開展到全地。
九一年俄國的工作的開始就是實行新路，俄國根本不知道什麼是舊路，不需更改。
那是主特別的預備，
在安那翰有全時間的訓練，那時訓練兩年，
許多人有心願到俄國去開展，有一些重要的書報已翻譯成俄文，
那是西雅圖召會的幾位聖徒，
在十年前有負擔把文字到俄國。
所以九一年的時候，書也有了，主也預備了人及新路，
所以俄國開展一開始用一句土話說：『就打響了！』
還不是人作的，乃是神在各方面都有預備。
今天全地各召會若不實行新路，就是落在老舊的光景中。
凡是照著新路實行的，都是一片欣欣向榮，
若李弟兄在一九八四年沒有到臺北，今天臺灣眾召會可能還跟從前一樣沒有突破。
很特別，他總是要求進步，他講完一篇道回來，就問家裡的人，你們聽懂沒有？你們聽懂了嗎？
我想要說的是，他不是要考我們，乃是他要自我檢討今天所講的道給人的印象，到底聽得懂不懂？
有時他也自我批評。
啊！今天的第二段我不該那樣講，要是這樣講就對了。
我真是很驚訝！講道講了六、七十年了，還來自我批評，
他好像沒有一天滿意他已經作得夠好了。
這對你們青年人要事奉主的，是很好的榜樣。
另一個特點他就是很大又細的人，
他作生命讀經開始於一九五二、五三年，那時沒有人用這個名詞(生命讀經)，
他突然對我說：
我要照著生命來讀全本聖經，在半年內讀完，那是很粗的，
從一九七四年，他再讀的時候，那就很細了，
一共用了二十多年的時候來讀，就是在生命讀經裡，也是天天有進步，
到後來幾年，他全本聖經幾乎都講完了。
他是大的人，他都讀大的東西，神也就把大的東西給他，
但他也是很細，每一字他也不放鬆，每字都是字字斟酌，寫恢復本更是如此，
他會是一個大又細的人，他作人就是這樣。
主的恢復不是天天平靜安穩，過一些年就出來一個風波，
但他不出來解決問題，他乃是作他自己該作的。
第一次是他剛到美國來，
那時臺灣年長的弟兄張晤晨、張郁嵐弟兄，
他們寫信來說些人風波鬧的很大，口氣也很大，人也被作到他們那裡很多，
那裡如何？那裡又如何？
常常寫信來說他們甚至說：我腳跺一跺，全臺灣都震動了。你不回來不行！
李弟兄回信說：若是這個工作不是出於主，就讓他們拆，
若是出於主，就沒有人可以拆，你們放心！
雖然臺灣的弟兄一再的要求他回去，他仍是過了幾年才回去。
後來一次又一次的風波，在美國他也是一樣不去對付風波，乃是積極的作他的工。
感謝主，他的工一直一直的往前、往前，
那些鬧風波的人就慢慢消失了。
有時那些人寫毀謗的話，我們也拿到、也讀，那真是，怎麼會如此呢？
照著推想就來毀謗你，沒有事實，也編出事實了。
李弟兄卻說：『我雖不覺得自己有錯，也不能因此得以稱義。』這是他的態度，
風波很大，他仍睡得著，不影響他的作工，這是他大的性格。
你們今天還年輕，可能有些人要事奉主奉到老，你們還會遇見風波，
就如主耶穌在地上，祂不是沒有遇風波，
但看你這個人如何？
你越應付，難處越大；
他只作積極的，難處也自然過去了。
好像說了半天，他是一個冷冰冰的人，只會作工而已。
好像說了半天，他是一個冷冰冰的人，只會作工而已。
但事實上，他有甜美的人性美德，
非常富有感情，他滿了同情，也很關心人，
但因時間太少，無法作的多，但他的心裡很關心人。
在家裡，他是一個非常好的大家長，對孩子、孫兒、對曾孫，它是一個非常甜美的老人，
有時孫兒來看他，他就把他們背在身上，孫子也很愛老爺爺；
孩子都大了，他還是盡力的溫暖他們，叫他們感覺溫暖。
無論兒孫誰有難處，他是盡量的幫他的忙，他是一個有甜美人性的人。
李弟兄看報紙幾乎只看第一版，
他關心世界大事，因為他認為世界大事與主的恢復、主的再來有關，
所以他很在意這件事。
年輕時，從十幾歲他就開始注意前十幾年的歷史，
他不用讀歷史書，就從報上看見的。
他記憶很好，所以他能講近代史，
就是利用喫過飯後，休息時翻一翻報紙，他不花太多時間的。
從小到現在幾乎沒有過過平順的生活，從小家境貧困。
他說：我若不奮鬥還有什麼前途呢？
他受正規教育沒有多少，多是自修，他從小是殷勤的學習。
在工廠作工，作沒多久就為工頭。
他一輩子的生活，是經過日本人坐監、審問、拷打…，
從監牢出來就生嚴重的肺病，不要說照X光，連藥也沒有。
那時以為自己死定了，
但是一時的，主也叫他一步一步健康起來，
後來他的肺甚至鈣化，像蜂巢一樣，但主也叫他好了，
他說那一個肺病實在作了不少事，
因為他被日本人放出來要為日本人作工，
要他注意教會中的弟兄姊妹哪些是國民黨？哪些是共產黨？要向日本人回報，
他說，這可難，我怎能如此？
他出監後，過了幾個月，他就吐血，生了嚴重的肺病，躺在床上不能動，
日本人也來找他，但日本人最怕肺病，又看他活不了多久，就不來了。
但他也不敢就逃走，
過了一年，他纔從家鄉逃到青島，他說要不是那場肺病，他可逃不了日本人的手。
他經過家境貧窮、經過坐監、經過肺病，也經過貧窮。
那時全時間完全憑信心過生活，
他一路走來不是平坦的到終了，主也是多方的訓練他。
他常常提到讀夜校這件事，
他說那是主宰的權柄，感謝他母親送他去學英文，
若是他那時沒有讀英文，現在怎能在英語世界開展主的恢復呢？
他說，若僅用中文開展，那就太慢了，
讀英文這件事，是主特別的作為，他每想一件事都是主主宰的安排。
他年輕時喜歡踢足球，是校隊。踢得非常的好，
因為他跑得快，綽號叫『火車頭』，
他從不表示意見，
球隊開會時，他們去開會，他說：我不去。
人家叫我踢那個位置，我就踢那個位置，我就積極的踢那一份。
等到在上海與倪弟兄同工，
他常常被倪弟兄問：常受，你有什麼意見？他就說：我沒有意見，叫我到哪裡，我就到哪裡！
從來不表示意見。
他連踢足球都不表示意見，他乃作他該作的。
他年輕時讀書，讀的非常的好，
他讀夜校沒多久，老師都說：我沒法再教你了，你學的太快了，
他請私塾，老師就說：李常受將來是作大總統的人（那時他纔九歲），它大概有一種氣質。
有時候他講小時候的故事，又順便提上一、兩句。
在英文專科學校，只有一科『古文觀止』是中文，其他是英文。
其中有一科是文法，是個美國老太太教的，嚴格的不得了，
但他的文法最好，老師還邀請他去她家喫飯。
李弟兄到老年，特別是生病的前幾年，
李弟兄到老年，特別是生病的前幾年，
他常找他的孩子們到家裡來聚一聚，
免得他們覺得他們的父親，一直忙工作，好像不作父親。
有時一週找他們來一次，點幾處經節，鼓勵他們。
他有一句話：『人活在地上不愛主，你的人生就沒有意義。』
他是這樣帶領他的孩子，他常是顧惜他們。
李弟兄如何過信心的生活？
當初，在煙台成立教會時，就是他和他弟弟來供給召會大多數的需要，
後來他放下職業，有很強的掙扎。
但主說：你所需要的，我都知道。
他還是掙扎！主又給他一句話：你這樣沒有信心，就是把活神離棄了。
哦！這句話使他跳起來；
他說，我明天就去把工作辭掉。
以後，他生活全靠信心。
來臺灣以前，生肺病那是最艱難的時間；等他到了臺灣，帶了十口之家，
又另外帶了兩位，一位是服事他們家兩三代的寡婦，他不能放下她；
另外還有一位年輕寡婦，被丈夫遺棄。
所以十二口人只有300美金，這種生活要天天仰望主，主也是帶過來了。
他到了美國，又是一大步；
在美國，我在其中，他從來不罣慮錢，我也不罣慮。
替他作會計的弟兄告訴他，召會一年給他700塊美金。
那時洛杉磯召會人很少，又多半是學生，他又養了一個全時間，
但我們從來也不罣慮，我從來不管帳，李弟兄全記帳。
他在財務上很信靠主，他所記的帳，極小極清楚，連會計師都驚訝！
在帳目上他是再清楚不過?他從沒有糊塗帳。
至今生活我們從未為自己罣慮過，主也沒叫我們缺乏過。
但是從前的李師母經過很多缺乏，特別是李弟兄生肺病，那是很艱難的。
至於如何服事李弟兄？
我從前是作教師的，
沒有下過廚，一直到結婚進入家庭生活才學，
他從不挑剔，也從不為難我，
他知道我不會作飯，所以我作什麼，他就喫什麼。
從前在臺灣有傭人，在美國沒有，他就幫我一起作。
洗碗、洗廁所，作完了就誇口：我作得比妳好！
我說：那當然，下次就由你作吧！
以服事他是一天一天在學的，在年輕時，他胃口好，我學了一些。
他講了一個笑話：
從前有兩個人，有一次煮麵，太糊了加水，太稀了加麵，就這樣加水、加麵，
結果二人喫了一大團糊麵。
（因他看我不會作，才講這樣一個笑話）
如何認識李弟兄？
我作學生時在團契信了主，也進了一個公會作禮拜。
抗戰啊！我在中國甘肅蘭州讀書、信主、作禮拜。
後來我來臺灣教書（是在臺南師範教書），學校門口有一個國語禮拜堂。
那時我什麼也不懂，只是很愛主。
只要哪裡有奮興會我都去，
那時我第一次到臺南，我與劉晨曦的母親一同住宿（他母親是校護），
就帶我同去國語禮拜堂，
後來她與劉弟兄的父親因介紹而結婚，所以他母親就上臺北。
我也利用寒、暑假到臺北，就這樣進入了主的恢復。
我偶爾去聽李弟兄講道，並沒有個人接觸。
後來我在臺南生病，請假上臺北休息兄嫂在台北），
後來病好了，我就回臺南，就與臺南有交通，
此時臺北有訓練（三個月），我就請長假來參加，那時才有更多的接觸，
但那也只是施訓者與受訓者的關係。
後來受完訓，我又接著參加第二期，
我受訓完畢，就有年長的弟兄來找我說，不必再回臺南，我就不回臺南了，
在三會所服事幾年，那時與李弟兄的關係就是年長弟兄與年輕的同工姊妹。
到一九五九年，前一位李師母過世；
過一年，兩位張弟兄覺得李弟兄需要有人照顧，就來找我，
我說需要禱告尋求，就從那時與李弟兄有個人的接觸。
如何尋求？
那時有年長的姊妹，我就與她們交通，
我個人是奉獻給主的，是很簡單，因為我是一個簡單的人，
我說：我需要禱告。
主就對我說：我是一個奉獻的人，
在結婚後這些年，也是這句話，沒有多少的掙扎，也沒有多少特別分析。
李黎寶怡 (摘自台中市召會蒙恩見證交通區)
李黎寶怡 (摘自台中市召會蒙恩見證交通區)
全站熱搜
留言列表
